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圣人，乃影之端者；一切言教，乃响之顺者。」「由 万法唯心所现，故治世语言，资生业等，皆顺正法。故法法皆 真，迷者执而不妙。若悟自心，则法无不妙。心法俱妙，唯圣 者能之。」(注11) 显然德清...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html
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，又问死。古之达者，类有以知此。至其得力处，曾子病革而易箦，子路临死而结缨，盖于死生之际，其严如此。顾口设教自有先后耳，岂如今之俗学，乃全不考究。以六经为治世语言，至欲求道则以为尽在浮屠氏。呜呼!……...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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积极提倡大乘佛教的利他精神：“我等僧界，既为佛子，当作佛事，体如来平等之心，立菩萨坚固之愿，融通真俗二谛，成就自他两利。法华经云，治世语言，资生事业，皆与实相不相违背，第当视其人之知见为何如耳。佛教之...指出：“布施有三，曰财施、法施、无畏施──以己之财资人之生，或捐助一切慈善公益皆为财施；宗依佛法，以语言文字教化他人皆为法施；救人之危，拯人于难，或以种种方便使人离于疾病痛苦（如红十字会医院等），皆无畏...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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